Florecillas Modernas

De cómo Clara fue al encuentro de los sarracenos

El fantasma del miedo rondaba la ciudad y entre las hermanas de Santa Clara: los soldados al servicio del Emperador y sarracenos patrullaban la región. Día y noche las hermanas se arrodillaban ante el Altísimo.

Entonces Clara se acordó de la noche en que Jesús fue a su encuentro con la muerte en la cruz; y de cómo Jesús tomó el pan...

Entonces Clara también horneó pan, canastas llenas. Y una mañana Clara y las hermanas llevaron los canastos al campamento en el que los soldados estaban esperando el momento preciso para atacar a la ciudad. Aún antes de que los soldados que estaban vigilando el campamento pudieran divisar a Clara y a sus hermanas, les llegó el aroma de pan recién horneado.

Cuando el líder salió de su tienda para llamar a sus soldados, el olfateó. En pensamientos él veía a su madre, cuando años atrás ella hacía el pan. Entonces vio a Clara y a sus hermanas. Quería desenfundar su espada, cuando ellas le ofrecieron el pan.

Clara dijo en tono muy bajo: "Pace e bene", queriendo decir: "paz y lo mejor", que necesitas para ser tú mismo bueno. Sorprendidos, los soldados tomaron el pan y se sentaron alrededor de los canastos. Y comenzaron a comer maravillados. Ese pan sabía mejor que nunca. Cuando saciaron su hambre, decidieron levantar sus tiendas y se marcharon.

La ciudad estaba salvada.

(Elizabeth Bernet, en versión libre del Proceso de canonización)

Introducción. Trato con los musulmanes

Cuando Francisco habla de misión, piensa sobre todo en los musulmanes. Entonces surge la pregunta, de si no es una tarea fundamental de los franciscanos abrir nuevos caminos en esa misión tan escabrosa. Naturalmente se debe estar consciente de que las relaciones nuevas menos conflictivas no solo dependen de los cristianos sino también de los musulmanes. Precisamente en África y en ciertas regiones de Asia, pero también en Europa, en donde vive un numero cada vez más creciente de musulmanes, se experimenta el Islam en su forma más fundamentalista.

Casi no es posible una conversación donde aún ronda el espíritu de las cruzadas y donde en muchos países existe una relación demasiado estrecha entre creencias religiosas y poder civil.

De todos modos queremos buscar un diálogo con los musulmanes en el espíritu de San Francisco y del Concilio Vaticano II. Hoy casi no existe un país en el mundo donde no habiten musulmanes. Por esto también es preciso que tengamos en cuenta la creciente influencia y el poder económico y religioso del Islam. Aunque sobre todo están afectadas Asia, África, Europa, Norteamérica y Australia, también en Latinoamérica se debe discutir esto, pues también aquí existen centros y comunidades islámicas. Respecto a esto deberíamos dejarnos guiar por la manera como Francisco trató a los musulmanes. Esto, en realidad, fue un ejemplo para el trato con personas cuyo estilo de vida es ajeno al nuestro.

Acercamiento al Islam

Todo acercamiento al Islam debe considerar los cambios que generó en la Iglesia y en la Orden el Concilio Vaticano II, y también el tiempo después. En su documento más corto acerca de las relaciones entre la Iglesia y las otras religiones (Nostra aetate), el Concilio Vaticano II asevera que la Iglesia ve a los musulmanes con respeto y que se esfuerza por una nueva forma de relaciones.

Francisco nos dejó con su encuentro un ejemplo para el trato con los musulmanes. Fue tan importante, aun para el mismo Francisco de Asís, que como resultado de esto se dio en él un cambio de pensamiento. El tradujo las costumbres y experiencias islámicas a su propia fe. Con esta base se llevó a cabo la primera conferencia franciscana acerca del Islam en 1982 que describe en una carta al estilo de San Francisco el comportamiento básico respecto a los musulmanes.

El encuentro con el Islam se lleva a cabo en el plano de la vida diaria, por eso daremos algunas indicaciones concretas para esto. Nos damos cuenta siempre de lo poco que sabemos acerca del Islam y por eso daremos alguna información básica de la historia y una visión breve de los grupos y escuelas de derecho del Islam. Finalmente daremos algunas indicaciones acerca de cómo manejar el fundamentalismo agresivo.

Francisco bendice a los suyos antes de morir

Desarrollo

1. El Concilio Vaticano II.
1.1. Respeto
1.2. Diálogo
1.3. Consecuencias
2. Francisco y el Sultán
3. El cambio de pensamiento en Francisco
3.1. Ejercicio de devoción
3.2. Experiencias de trascendental
4. Primera conferencia franciscana internacional sobre el Islam, en Asís
5. Conclusiones prácticas
6. Información básica acerca del Islam
6.1 Un breve resumen de la historia del Islam
6.2. Los grupos y escuelas de derecho más importantes del Islam
7. El Fundamentalismo - Amenaza a la fe y al respeto por el "otro"
7.1. Ver
7.2. Juzgar
7.3. Actuar